top of page
Original_edited.jpg

ఉలూపి

  • Writer: Ch. Pratap
    Ch. Pratap
  • Nov 5
  • 3 min read

#Ulupi, #ఉలూపి, #ChPratap, #TelugumythologicalStory, #పురాణం, #ఇతిహాసం

ree

Ulupi - New Telugu Story Written By Dr. Ch. Pratap 

Published In manatelugukathalu.com On 05/11/2025

ఉలూపి - తెలుగు కథ

రచన: Dr. Ch. ప్రతాప్ 

ఉలూపి — నాగలోకపు నీటి సరస్సుల్లో నిద్రించే తేజోమయ స్వప్నంలా అర్జునుడి జీవితంలోకి ప్రవేశించిన ఒక అద్భుత కాంతి. అర్జునుడికి ఉలూపి నాలుగో భార్య. కానీ ఆమెతో ఆయన వివాహం జరిగిన సందర్భం చాలా అసాధారణమైనది.


పాండవులలో మొదటివారైన ధర్మరాజు, ద్రౌపది విషయంలో అన్నదమ్ముల మధ్య ఒక ఒప్పందం ఏర్పాటు చేశారు. దాని ప్రకారం, ద్రౌపదితో ఉన్నప్పుడు మరొక అన్నదమ్ముడు ఆ గదిలోకి రాకూడదు. ఒకసారి అర్జునుడు ధర్మరాజుకు సహాయం చేయడానికి, ఈ నియమాన్ని ఉల్లంఘించాల్సి వచ్చింది. ఆ శిక్షగా, అర్జునుడు పన్నెండేళ్ల తీర్థయాత్రలు చేయవలసి వచ్చింది. ఆ యాత్ర అతడిని అరణ్యాల లోతుల్లోనూ, పర్వతాల నిశ్శబ్దంలోనూ, చివరకు పాతాళలోకపు నాగశ్రేయస్సు దాహంతో మెరిసే జలనదుల వద్దకు తీసుకెళ్లింది.


అక్కడే నాగరాజు కౌరవ్యుని కుమార్తె ఉలూపి అతడిని చూచింది. ఆ ఒక్క చూపులోనే ఆమె హృదయం అర్జునుని మీద శాంతి ప్రవాహంలా పరివహించిందిది. ఆమె ప్రేమ స్వాధీనత కాదు, బంధం కాదు. అర్జునుడిని తన శక్తితో నాగలోకానికి ఆహ్వానించి, అతడితో ఏకజీవనాన్ని అనుభవించినా, మళ్లీ అతడికి కొనసాగాల్సిన పథం భూలోకమని తెలిసిన ఆమె, అతడిని అక్షత మనసుతో తిరిగి పంపింది. అర్జునుడిపై ఆమె చూపిన ప్రేమ, పరమార్థంలో వికసించిన త్యాగ పుష్పం. ప్రేమలో స్వామ్యం లేదు; బంధనంలేదు.


ఉలూపికి పుట్టిన కుమారుడు ఇరవాన్. అతడు యుద్ధానికి అంకితమైన ఆత్మ, యజ్ఞాన్ని తన శరీరంతో పూర్తిచేసిన యోధుడు. మహాభారత మహాయుద్ధంలో తన తండ్రి పక్షాన నిలబడి, ధర్మాన్ని నిలబెట్టేందుకు తన ప్రాణాన్ని అర్పించాడు. తమిళ భూముల్లో నేడు అతడిని అరవాన్ పేరుతో ఆరాధిస్తూ, అతని త్యాగాన్ని యుగయుగాల పాటు జీవంతో నింపుతున్నారు. ఇరవాన్ మరణం నాగవంశపు ధైర్యానికి, ధర్మయజ్ఞంలో సమర్పించిన పవిత్ర నైవేద్యానికి ప్రతీకగా నిలిచింది.


కాని ఉలూపి కథలో అత్యంత గంభీరమైన క్షణం కురుక్షేత్రం అనంతరం బ్రతికే వెలుగులా విరుస్తుంది. అర్జునుడి బాణాలు భీష్ముని యుద్ధాసనాన్ని బాణశయ్యగా మార్చినప్పుడు, అర్జునుడి హృదయంలో పాపభయం పొరల్లా పేరుకుపోయింది. గురువుకు హాని చేశాననే భావన అతడు భరించలేక కృంగిపోయాడు. అప్పుడు ఉలూపి అతడి మనసులో ధర్మ జ్యోతిని వెలిగించింది.


భీష్ముడు గత జన్మంలో వసువుల శాపభారం మోస్తూ, యుద్ధంలో పడిపోవడమే విమోచనం. అర్జునుడు హింసను చేయలేదు; విముక్తి ద్వారాన్ని తెరిచాడు. ఈ సత్యం అర్జునుడి గుండెలో శాంతి జలధిగా విస్తరించింది.


ఆ సందర్భాన్ని మహాభారతం ఈ విధంగా సారాంశీకరిస్తుంది:


“ధర్మో రక్షతి రక్షితః”

ధర్మాన్ని రక్షించినవారిని ధర్మమే రక్షిస్తుంది.


అర్థం:

మన హృదయంలో ధర్మాన్ని నిలబెట్టినవారికి ధర్మమే జీవనం, కీర్తి, మోక్షం. అలాగే కురుక్షేత్రం యొక్క మహామర్మాన్ని గీత ఈ విధంగా ప్రకాశిస్తుంది:


“ధర్మక్షేత్రే కురుక్షేత్రే సమవేతా యుయుత్సవః”

కురుక్షేత్రం యుద్ధభూమి కాదు; ధర్మం పరీక్షించబడే పీఠం.


అర్థం:

అక్కడ ఆయుధాలు ఢీకొన్నా, నిర్ణయం మాత్రం ఆత్మలోని నిజానికి చెందింది.


ఉలూపి తన ప్రేమలో కేవలం భావోద్వేగమే కాదు, కరుణ, జ్ఞానం, శక్తి అన్నీ కలిసివున్నాయి. అర్జునుడికి నీటి ప్రమాదాల నుండి రక్షణ వరం ప్రసాదించి, అతని జీవనయాత్రకు మరొక రక్షణచంద్రికను జోడించింది.


ఉలూపి కథ మనకు నేర్పేది —ప్రేమ అనేది స్వంతం చేసుకోవడమో, కట్టిపడేయడమో కాదు. ప్రేమ అనేది చూడటం, అర్థం చేసుకోవటం, అవసరమైతే వినయంగా విడిచిపెట్టడం. త్యాగం అనేది దూరమవడం కాదు; మరొకరి మార్గంలో వెలుగు వెలిగేలా మన హృదయాన్ని మౌనంగా వెలిగించడం.


మహాభారతం అనేది యుద్ధ కథ కాదు; అది మనుషుల హృదయాల గాథ. ఆ గాథలో ఉలూపి ఒక చిన్న అధ్యాయం మాత్రమే అనిపించినా, ఆమె ప్రేమలో ఉన్న లోతు అనాదికాల సముద్ర స్తబ్దతను తలపిస్తుంది.


***

Ch. ప్రతాప్ గారి ప్రొఫైల్ కొరకు, మనతెలుగుకథలు.కామ్ లో వారి ఇతర రచనల కొరకు

ఉగాది 2026 కథల పోటీల వివరాల కోసం

కొసమెరుపు కథల పోటీల వివరాల కోసం


మాకు రచనలు పంపాలనుకుంటే మా వెబ్ సైట్ లో ఉన్న అప్లోడ్ లింక్ ద్వారా మీ రచనలను పంపవచ్చు.


లేదా story@manatelugukathalu.com కు text document/odt/docx రూపంలో మెయిల్ చెయ్యవచ్చు.

 

మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి యూ ట్యూబ్ ఛానల్ ను ఈ క్రింది లింక్ ద్వారా చేరుకోవచ్చును.

దయ చేసి సబ్స్క్రయిబ్ చెయ్యండి ( పూర్తిగా ఉచితం ).


మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి ఫేస్ బుక్ పేజీ చేరడానికి ఈ క్రింది లింక్ క్లిక్ చేయండి. లైక్ చేసి, సబ్స్క్రయిబ్ చెయ్యండి.



గమనిక : పాఠకులు తమ అభిప్రాయాలను మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి అఫీషియల్ వాట్స్ అప్ నెంబర్ : 63099 58851 కు పంపవచ్చును.


రచయిత పరిచయం: https://www.manatelugukathalu.com/profile/pratap

ree

నేను వృత్తిరీత్యా ఒక సివిల్ ఇంజనీర్‌ అయినప్పటికీ, నా నిజమైన ఆసక్తి, నా జీవనసారం సాహిత్యానికే అంకితం. తెలుగు పుస్తకాల సువాసన నా జీవితంలో 1984 నుంచే పరిమళించింది. అప్పటి నుంచి పఠనం నా అలవాటుగా కాక, నా జీవనశైలిగా మారింది. పుస్తకాలు నా మనసును తీర్చిదిద్దాయి, ఆ పఠనమే క్రమంగా రచనగా రూపాంతరం చెందింది. ఆలోచనల రూపం, అనుభవాల ప్రతిబింబం, హృదయానికి స్వరం — అదే నా రచన.

ఆధ్యాత్మికత, మానవ సంబంధాల లోతులు, సామాజిక స్పృహ, ప్రజాసేవ పట్ల నాలో ఉన్న మమకారం ప్రతి రచనలోనూ ప్రతిఫలిస్తుంది. నేను రాసే ప్రతి వాక్యం పాఠకునితో చేసే ఒక మౌన సంభాషణ. నా కలం కేవలం అక్షరాలు కాదు; అది జీవనాన్ని గ్రహించే ఒక మార్గం.

ఇప్పటివరకు నేను రచించినవి రెండు వందలకుపైగా కథలు, ఐదు నవలలు, రెండు వేల వ్యాసాలు. ఇవి పలు దిన, వార, మాస పత్రికలలో, అలాగే డిజిటల్ వేదికలలో వెలువడి విభిన్న వయస్సుల పాఠకులను చేరాయి. ప్రతి రచన నా అనుభవాల సారాన్ని పాఠకుని మనసుతో కలిపే ఒక మాధ్యమంగా నిలిచింది.

సాహిత్యం నాకు హాబీ కాదు — అది నా జీవిత యానం. కొత్త ఆలోచనలను అన్వేషించడం, తెలుగు భాషా సౌందర్యాన్ని కొత్త రూపాల్లో వ్యక్తపరచడం, సమాజానికి ఉపయోగపడే మార్గాలను వెతకడం — ఇవే నా సాహిత్య సాధనకు మూలాధారం. రచన ద్వారా మనసులను మేల్కొలపడం, మనసుల్లో విలువల జ్యోతిని వెలిగించడం నా నిశ్చయం.

ఇటీవల నా కృషికి గాను ఒక ప్రముఖ సంస్థ గౌరవ డాక్టరేట్ ప్రదానం చేయడం నా జీవితంలో ఒక విశిష్ట ఘట్టం. అది కేవలం గుర్తింపే కాదు, మరింత బాధ్యతను జోడించిన ప్రేరణ.

మన పురాణాలు, ఉపనిషత్తులు, వేద వాక్యాలలో దాగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని ఆధునిక పాఠకులకు అందించడం, వాటి సారాన్ని సమాజానికి చేరవేయడం నా సాహిత్య లక్ష్యం. ఆ దిశగా ప్రతి రచన ఒక నూతన యత్నం, ఒక అంతర్ముఖ ప్రయాణం.

సాహిత్యం నా కోసం కేవలం అభిరుచి కాదు; అది నా ఆత్మ స్వరూపం. నా కలం నా ఆలోచనలకు శ్వాస, నా రచన నా జీవితయానం




Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page