top of page
Original.png

కౌరవ జననం

#కౌరవజననం, #KouravaJananam, #ChPratap, #తెలుగుభక్తికథలు, #TeluguDevotionalStories

                                               

Kourava Jananam - Telugu Devotional Story | Ch. Pratap 

Published In manatelugukathalu.com On 14/03/2026

కౌరవ జననం - తెలుగు కథ

రచన: Ch. ప్రతాప్ 


హస్తినాపుర సామ్రాజ్యంలో పాండురాజు అరణ్యాలకు వెళ్ళిన తర్వాత ధృతరాష్ట్రుడు రాజ్యపాలన బాధ్యతలు స్వీకరించాడు. ధృతరాష్ట్రుడి భార్య గాంధారి గర్భవతిగా ఉన్న సమయంలో కుంతీదేవికి యమధర్మరాజు అనుగ్రహంతో ధర్మరాజు జన్మించాడనే వార్త ఆమెకు తెలిసింది. తనకంటే ముందే కుంతికి సంతానం కలిగిందని తెలియగానే గాంధారి తీవ్ర ఆవేదనకు లోనై తన గర్భాన్ని గట్టిగా కొట్టుకుంది. దీనివల్ల ఆమె గర్భం నుండి ఒక మాంసపు ముద్ద బయటకు వచ్చింది. ఆ దృశ్యాన్ని చూసి దిగులు చెందుతున్న గాంధారి వద్దకు వ్యాస మహర్షి విచ్చేశారు. ఆయన ఆ మాంసపు ముద్దను వంద భాగాలుగా విభజించి నెయ్యితో నిండిన వంద కుండలలో భద్రపరచమని సూచించారు. గాంధారి కోరిక మేరకు ఒక పుత్రిక కోసం మరో కుండను అదనంగా ఏర్పాటు చేసి మొత్తం నూట ఒక్క కుండలను సిద్ధం చేశారు. ఆ కుండలను రహస్య ప్రదేశంలో ఉంచి తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకున్నారు.


నిర్దేశించిన సమయం ముగిసిన తర్వాత ఆ కుండల నుండి ఒక్కొక్కరుగా శిశువులు బయటకు రావడం ప్రారంభించారు. అందరికంటే ముందుగా జన్మించినవాడు దుర్యోధనుడు. వాడు పుట్టిన తరుణంలో అరిష్ట సూచకముగా నక్కలు అరిచాయి గాడిదలు గీపెట్టాయి. ఆకాశం నుండి పిడుగులు పడ్డాయి. ఈ దుశ్శకునాలను గమనించిన విదురుడు భీష్ముడు ఈ బాలుడు భవిష్యత్తులో కురు వంశ నాశనానికి కారకుడు అవుతాడని ఇతడిని త్యజించమని ధృతరాష్ట్రుడికి హితవు పలికారు. కానీ పుత్రవాత్సల్యంతో ధృతరాష్ట్రుడు ఆ మాటలను పెడచెవిన పెట్టాడు. క్రమంగా దుర్యోధనుడితో పాటు దుశ్శాసనుడు మొదలైన వందమంది సోదరులు ఒక సోదరి దుస్సల జన్మించారు. వీరే కౌరవులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. వీరు రాజభవనంలో సకల సౌకర్యాల మధ్య పెరిగినప్పటికీ వారి మనసులలో ధర్మచింతన కొరవడింది. ఈ నూరుగురు సోదరులు పెరుగుతున్న కొద్దీ వారిలో అహంకారం, ఈర్ష్య ప్రబలమయ్యాయి. తమ తండ్రి గుడ్డితనాన్ని ఆసరాగా చేసుకుని వారు హస్తినాపురంలో అప్రతిహతమైన అధికారాన్ని చలాయించడం మొదలుపెట్టారు. పాండవుల పట్ల వారి హృదయాలలో గూడుకట్టుకున్న ద్వేషం వంశ గౌరవాన్ని మంటగలిపే ప్రమాదకరమైన మలుపులు తీసుకుంది.


కౌరవులు చిన్నతనం నుండే పాండవుల పట్ల తీవ్రమైన ద్వేషాన్ని పెంచుకున్నారు. ముఖ్యంగా భీముడి అపారమైన బలాన్ని చూసి దుర్యోధనుడు అసూయతో రగిలిపోయేవాడు. ఆటపాటల్లో పాండవులు చూపే నైపుణ్యం కౌరవులకు కంటగింపుగా ఉండేది. భీముడు తన బలంతో కౌరవులను ఆటల్లో ఓడిస్తుంటే దుర్యోధనుడు దానిని అవమానంగా భావించేవాడు. కౌరవుల ప్రవర్తనలో ధర్మం కంటే స్వార్థం ఎక్కువగా కనిపిస్తూ ఉండేది. వారు తమ అధికారాన్ని చలాయించడానికి ఇతరులను ఇబ్బంది పెట్టడానికి ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండేవారు. పెద్దల పట్ల గౌరవం ఉన్నట్లు నటించినప్పటికీ వారి మనసులో నిరంతరం పాండవులను ఎలా అంతం చేయాలనే ఆలోచనలే మెదిలేవి. శకుని ప్రభావంతో దుర్యోధనుడిలో ఉన్న దుర్గుణాలు మరింతగా పెరిగాయి. శకుని నిరంతరం కౌరవులకు పాండవులపై విషాన్ని నూరిపోస్తూ వారిని పెడదోవ పట్టించాడు.


దుర్యోధనుడు చిన్నప్పుడే భీముడికి విషం ఇచ్చి నదిలో పడవేయడం వంటి ఘాతుకాలకు పాల్పడ్డాడు. కౌరవుల ప్రవర్తనలో కృతజ్ఞత కన్నా కపటత్వం ఎక్కువగా ఉండేది. వారు సత్యానికి దూరంగా ఉంటూ కేవలం తమ సుఖం కోసం ఎంతటి అధర్మానికైనా ఒడిగట్టేవారు. ధృతరాష్ట్రుడు తన కుమారుల తప్పులను మందలించకపోగా వారికి అండగా నిలబడటం వల్ల కౌరవులు మరింత గర్వంతో ప్రవర్తించేవారు. రాజ్యంలో ప్రజలు పాండవులను పొగుడుతుంటే భరించలేక కౌరవులు వారిని వారణావతానికి పంపి లక్క ఇంట్లో దహనం చేయాలని కుట్ర పన్నారు. ఇలా వారి ప్రవర్తన ప్రతి అడుగులోనూ అసూయ ద్వేషం వంచనతో నిండి ఉండేది. ద్రోణాచార్యుడి వద్ద విలువిద్య నేర్చుకునే సమయంలో కూడా అర్జునుడి ప్రతిభను చూసి కౌరవులు ఓర్వలేకపోయారు. వారు ధర్మాన్ని కాలరాస్తూ కేవలం అధికారం కోసం పాకులాడారు.


ఒకనాడు కురుసభలో పాండవుల ఉనికిని ప్రశ్నిస్తూ దుర్యోధనుడు తన తండ్రితో ఇలా అన్నాడు. "నాయనా! ఈ రాజ్యం మనది. హస్తినాపుర సింహాసనంపై హక్కు కేవలం నాకే ఉండాలి. అరణ్యంలో పుట్టిన ఆ పాండవులకు ఇక్కడ స్థానం లేదు. ప్రజలందరూ వారిని కొలుస్తుంటే నేను ఈ రాజభవనంలో ఒక సామాన్యుడిగా బతకలేను. వారు ఇక్కడ ఉంటే నా గౌరవానికి భంగం కలుగుతుంది. ధర్మం అని వారు చెప్పే మాటలు నా చెవికి ఎక్కవు. అధికారం బలం ఉన్నవాడే ఈ లోకాన్ని శాసిస్తాడు. నేను పాండవులను ఏ విధంగానైనా సరే ఈ రాజ్యం నుండి వెళ్లగొడతాను. నా మార్గానికి అడ్డువచ్చే వారు ఎవరైనా సరే నా శత్రువులే. ఈ భూమిని ఏకచ్ఛత్రాధిపత్యంగా పాలించడమే నా లక్ష్యం. వారు మా పట్ల చూపే ప్రేమ కేవలం నటనే అని నేను నమ్ముతున్నాను. నాకు కావలసింది అధికారం మాత్రమే." 



సమాప్తం

***

Ch. ప్రతాప్ గారి ప్రొఫైల్ కొరకు, మనతెలుగుకథలు.కామ్ లో వారి ఇతర రచనల కొరకు

ఉగాది 2026 కథల పోటీల వివరాల కోసం

కొసమెరుపు కథల పోటీల వివరాల కోసం


మాకు రచనలు పంపాలనుకుంటే మా వెబ్ సైట్ లో ఉన్న అప్లోడ్ లింక్ ద్వారా మీ రచనలను పంపవచ్చు.


లేదా story@manatelugukathalu.com కు text document/odt/docx రూపంలో మెయిల్ చెయ్యవచ్చు.

 

మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి యూ ట్యూబ్ ఛానల్ ను ఈ క్రింది లింక్ ద్వారా చేరుకోవచ్చును.

దయ చేసి సబ్స్క్రయిబ్ చెయ్యండి ( పూర్తిగా ఉచితం ).


మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి ఫేస్ బుక్ పేజీ చేరడానికి ఈ క్రింది లింక్ క్లిక్ చేయండి. లైక్ చేసి, సబ్స్క్రయిబ్ చెయ్యండి.


గమనిక : పాఠకులు తమ అభిప్రాయాలను మనతెలుగుకథలు.కామ్ వారి అఫీషియల్ వాట్స్ అప్ నెంబర్ : 63099 58851 కు పంపవచ్చును.


నేను వృత్తిరీత్యా ఒక సివిల్ ఇంజనీర్‌ అయినప్పటికీ, నా నిజమైన ఆసక్తి, నా జీవనసారం సాహిత్యానికే అంకితం. తెలుగు పుస్తకాల సువాసన నా జీవితంలో 1984 నుంచే పరిమళించింది. అప్పటి నుంచి పఠనం నా అలవాటుగా కాక, నా జీవనశైలిగా మారింది. పుస్తకాలు నా మనసును తీర్చిదిద్దాయి, ఆ పఠనమే క్రమంగా రచనగా రూపాంతరం చెందింది. ఆలోచనల రూపం, అనుభవాల ప్రతిబింబం, హృదయానికి స్వరం — అదే నా రచన.

ఆధ్యాత్మికత, మానవ సంబంధాల లోతులు, సామాజిక స్పృహ, ప్రజాసేవ పట్ల నాలో ఉన్న మమకారం ప్రతి రచనలోనూ ప్రతిఫలిస్తుంది. నేను రాసే ప్రతి వాక్యం పాఠకునితో చేసే ఒక మౌన సంభాషణ. నా కలం కేవలం అక్షరాలు కాదు; అది జీవనాన్ని గ్రహించే ఒక మార్గం.

ఇప్పటివరకు నేను రచించినవి రెండు వందలకుపైగా కథలు, ఐదు నవలలు, రెండు వేల వ్యాసాలు. ఇవి పలు దిన, వార, మాస పత్రికలలో, అలాగే డిజిటల్ వేదికలలో వెలువడి విభిన్న వయస్సుల పాఠకులను చేరాయి. ప్రతి రచన నా అనుభవాల సారాన్ని పాఠకుని మనసుతో కలిపే ఒక మాధ్యమంగా నిలిచింది.

సాహిత్యం నాకు హాబీ కాదు — అది నా జీవిత యానం. కొత్త ఆలోచనలను అన్వేషించడం, తెలుగు భాషా సౌందర్యాన్ని కొత్త రూపాల్లో వ్యక్తపరచడం, సమాజానికి ఉపయోగపడే మార్గాలను వెతకడం — ఇవే నా సాహిత్య సాధనకు మూలాధారం. రచన ద్వారా మనసులను మేల్కొలపడం, మనసుల్లో విలువల జ్యోతిని వెలిగించడం నా నిశ్చయం.

ఇటీవల నా కృషికి గాను ఒక ప్రముఖ సంస్థ గౌరవ డాక్టరేట్ ప్రదానం చేయడం నా జీవితంలో ఒక విశిష్ట ఘట్టం. అది కేవలం గుర్తింపే కాదు, మరింత బాధ్యతను జోడించిన ప్రేరణ.

మన పురాణాలు, ఉపనిషత్తులు, వేద వాక్యాలలో దాగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని ఆధునిక పాఠకులకు అందించడం, వాటి సారాన్ని సమాజానికి చేరవేయడం నా సాహిత్య లక్ష్యం. ఆ దిశగా ప్రతి రచన ఒక నూతన యత్నం, ఒక అంతర్ముఖ ప్రయాణం.

సాహిత్యం నా కోసం కేవలం అభిరుచి కాదు; అది నా ఆత్మ స్వరూపం. నా కలం నా ఆలోచనలకు శ్వాస, నా రచన నా జీవితయానం.

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page